News & Update

“I am here at Gurduara Pathar Sahib and I’m here because I’m travelling with some Sikhs. One other thing you do here besides washing your hands and feet is cover you head, and I don’t actually know why we do this in the gurudwara but maybe someone can tell us in the comments. This is the place where the first Sikhs Guru, Guru Nanak Dev Ji, performed a miracle. The story is that he pushed an unmoveable rock out of the way of a river that was flowing down to a village below.” The New Zealander host goes on to show and explain what langar is.

left my career and life behind in New Zealand to take you behind the scenes of incredible India. India is my passion.
I’ve been obsessed with India for 15 years ever since I ate my first curry.

Karl Rock is an expat currently located in New Delhi, India. He’s experienced and passionate about Indian life and culture and has travelled extensively throughout India and surrounding countries. Karl’s goal is to visit all 36 states & union territories in India and the countries bordering India. He’s set to complete this goal in 2018 having now travelled 28 of the 36 states, Nepal, Sri Lanka, Bangladesh, & Pakistan.

I knew India was going to be my home one day, and now it is!

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਅੱਜ ਅਸੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਜਿਹਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਜਿਥੇ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਰ ਰੋਗ ਦਾ ਇਲਾਜ ਫ੍ਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸੰਗਤ ਜੀ “ਗੁਰਦੁਵਾਰਾ ਸੀ੍ ਤਲਾਅ ਸਹਿਬ ਪਿੰਡ ਬਾਪਲਾ ਤਹਸੀਲ ਮਲੇਰਕੋਟਲਾ ਜਿਲਾ ਸੰਗਰੂਰ ਸਨੀਵਾਰ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਫੁਨਸੀ ਤੋ ਲੈ ਕੇ ਕੈਸਰ ਤੱਕ ਦੀ ਦੇਸੀ ਦਵਾਈਅਾ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਦੀ ਹੈ ਜੀ.ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਵੈਦ ਜੀ ਮਰੀਜਾ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਖੇ ਦੇਖਦੇ ਹਨ. ਜੋ ਵੀ ਮਰੀਜ ਗੁਰਦੁਵਾਰਾ ਤਲਾਅ ਸਹਿਬ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਅਾੳੁਦਾ ਹੈ ੳੁਹ ਰਾਜੀ ਹੋ ਕੇ ਜਾਦਾ ਹੈ ਜੀ.

ਇਸ ਲਾਇ ਸਾਰੇ ਵੀਰਾ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕੇ ਇਸ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰੋ। ਹੁਣ ਅਸੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 2025 ਤਾਈਂ 87 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲੋਕ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ-ਅਗਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਤੈਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਹੈ , ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ । ਮੌਤ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਂ ਹੈ ਕੈਂਸਰ । ”ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜੀਣ ਲਈ ਤਿੰਨ ਚੀਜਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਹਵਾ ਪਾਣੀ ਧਰਤੀ । ਲੇਕਿਨ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਇਹ ਤਿੰਨੋਂ ਚੀਜਾਂ ਸਾਡੇ ਹੱਥੋਂ ਖੁਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਮਸਲਾ ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ਦਾ ਹੈ ਲੇਕਿਨ ਆਪਾਂ ਗੱਲ ਭਾਰਤ (ਪੰਜਾਬ) ਦੀ ਕਰਨੀ ਹੈ ।ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ਦੁੱਧ ਨਹੀਂ ਜ਼ਹਿਰ ਪੀਂਦੇ ਹਨ । ਨਕਲੀ ਦੁੱਧ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਟਿੱਡੀ ਦਲ ਵਾਂਗ ਆਪਣਾ ਕਾਰਜ ਬੇਰੋਕ – ਟੋਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਪਨੀਰ , ਦਹੀਂ , ਸਵੀਟਸ ਆਦਿਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀਆਂ ਹਨ । ਜੋ ਮੌਤ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਂ ਹੈ । ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ 14 ਕਰੋੜ ਲੀਟਰ ਦੁੱਧ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਲੇਕਿਨ ਦੁੱਧ ਮਾਫ਼ੀਆ ਇਸ ਨੂੰ 64 ਕਰੋੜ ਲੀਟਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਵਿਭਾਗ ਮੁਤਾਬਿਕ ਜੇਕਰ ਐਹੋ ਹਾਲ ਰਿਹਾ ‘ 2025 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 87 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲੋਕ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਰੋਗੀ ਹੋਣਗੇ ।

ਅੱਜ ਨਕਲੀ ਦੁੱਧ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਫ਼ , ਪਾਮ ਤੇਲ ਦਾ ਧੜਾਧੜ ਉਪਯੋਗ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਸਾਰੇ ਭਾਰਤ ਅੰਦਰ ਇਹ ਗਿਰੋਹ ਸਰਗਰਮ ਹਨ । ਇਹ ਨਕਲੀ ਦੁੱਧ ਹਰ ਘਰ ਉਪਯੋਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਸੋ ਇਸ ਦੇ ਉਪਯੋਗ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਵੀ ਵੱਡੀ ਆਬਾਦੀ ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਆ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਹੀ ਹਾਲ ਖੇਤੀ ਦਾ ਹੈ , ਜ਼ਿਆਦਾ ਝਾੜ ਲੈਣ ਲਈ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਰਸਾਇਣਕ ਖਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਭੋਜਨ ਕਣਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ । ਜੋ ਨਿਰਾ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਹੀਂ ਹੈ ।

ਇਹੀ ਹਾਲ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਜ਼ਹਿਰ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲਾ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦੇ ਹਨ ਲੇਕਿਨ ਅੱਜ ਇਹ ਪਾਣੀ ਵੀ ਜ਼ਹਿਰ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਦਾ ਧੂੰਆਂ , ਫੋਕਟ ਮਟੀਰੀਅਲ , ਹਵਾ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਦਿਨ ਬਦਿਨ ਹੋਰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ।ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ । ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਗੰਦਲਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਰੋਗੀ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹਵਾ , ਪਾਣੀ , ਧਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵੋਟਾਂ ਕੱਠੀਆਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ।

As parts of Iraq are freed from the grip of the terror group ISIS, one Sikh man from Victoria decided to travel overseas to help people recover from the hardships they now face.

Boota Singh is in the northern part of Iraq for one week in Erbil, with the international humanitarian group Khalsa Aid Canada.

“Khalsa the word itself means a humanitarian word, anytime anybody needs help we go there to that community that country that people,” told Boota to CHEK News from Iraq.

“This organization started in 1999 and since then Khalsa aid international has helped people in Zambia, Greece, Iraq, india, bangledash, lebanon and hati and so many other countries”

He is visiting recently freed villages which were devastated under ISIS control and will help provide essential supplies to refugee camps, as well as meet with the Yezidis recently escaped or freed from ISIS-controlled areas.

“Its a place we have been going to since 2014,” said Jindi Singh, Victoria’s representative for Khalsa Aid Canada. “Boota is there with our CEO from the U.K. … we usually operate in the Kurd controlled areas of Iraq, they are a lot safer.”

“We try not to send things across international borders, just because that has a lot of issues and delays,” said Boota. “We try to go into the area and help the local economy, and purchase whatever needed and wherever we feel there is a gap we will try to fill that as best as possible.

“These people have been really living as slaves, and this is an attempt to empower themselves,” Jindi added.

But the trip is also dangerous but Singh, who became a Canadian citizen this year, says its worth the risk.

The situation was really heartbreaking and really needed help.

The group has been working in Iraq since 2014, and also has aid missions in Haiti, Lebanon, Turkey, India, Bangladesh and Zambia.

The story of Bhai Subeg Singh and Bhai Shahbaz Singh is a unique chapter from Sikh history. Bhai Subeg Singh was a denizen of village Jambar which was a few miles away from Lahore. Bhai Sahib was a true Gursikh who possessed a very high moral character and had high Sikh values. He was an elite scholar of Farsi.

He was a government official at the time of Khan Bahadur Zakaria Khan. He was a highly respected official as he possessed a very high moral character and was adept at his work. He was respected by the residents of Lahore and by the Governor Zakaria Khan.

Bhai Sahib made great efforts to unite the atrocious rulers of that time and the Singhs who were revolting against them. He tried hard to make their relations cordial. At many other instances also Bhai Sahib had done great favors to Zakaria Khan.

Bhai Sahib had a very obedient and very capable son, Shahbaz Singh. He was a very good looking and charming young man. He was taking the education of Farsi from a Qazi in a madrasa (school). Qazi Sahib was very impressed with the intellect and the very high moral character Shahbaz Singh possessed. Qazi wanted to convert Shahbaz Singh into a muslim and he had intentions of marrying his daughter to him. To accomplish his mission Qazi started inspiring him towards Islam by telling him the attributes of Islam but Shahbaz Singh was very proud of his Sikh faith and it’s rich heritage and history.

When Qazi was unsuccessful in his motives of converting him to a muslim even after trying for a long time he started threatening Shahbaz Singh. When Shahbaz Singh was not intimidated by his threatenings he complained to Zakaria Khan that he had used derogatory words for the muslim prophet Hazrat Mohammed Sahib and he also find faults in the religion of Islam. He instigated Zakaria Khan against Bhai Subeg Singh and Bhai Shahbaz Singh. Zakaria Khan forgot all the favors done by Bhai Subeg Singh and ordered the arrest of Bhai Subeg Singh and Bhai Shahbaz Singh.

Both were kept in different jails and were asked to abandon Sikhism and accept Islam. They were told if they do not accept Islam they will be given a very torturous death. Both father and son said we love Sikhi more than our lives. We can tolerate tortures but cannot part with our Sikh faith. The royal Qazi gave Fatwa that both father and son should be killed in front of each other and on opposite wheels.

They were tied tightly on opposite wheels. The wheels were rotated. The sharp knives tied to the wheels pierced the bodies of both Singhs and tore them apart. The blood started oozing from the bodies of the Singhs. The wheels were stopped in between and they were asked again if they accept Islam and their answer was we will never abandon our Sikhi and we will never accept Islam. The wheels were rotated again. Both Singhs kept on reciting Gurbani and their consciousness was immersed in their Guru. They faced the hour of great adversity and torture with great courage. They happily accepted martyrdom for their Sikh faith with great valor

Their life is an impeccable example of their immense and profound love and respect for their Guru and their Sikh faith. Their love for Sikhi was above and beyond this world. They lived for Sikhi and died for Sikhi. Such is the life and the precious treasure trove of Gursikhs.

-Ramneek Kaur

ਕਲਗ਼ੀਧਰ ਟਰੱਸਟ ਬੜੂ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੇ ‘ਗਰਲਜ਼ ਨਸ਼ਾ ਛੁਡਾਊ ਕੇਂਦਰ’ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਪੰਥ ਰਤਨ ਬਾਬਾ ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਬੜੂ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਪਹਿਲੇ ‘ਗਰਲਜ਼ ਨਸ਼ਾ ਛੁਡਾਊ ਕੇਂਦਰ’ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ।ਇਸ ਨਸ਼ਾ ਛੁਡਾਊ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਮਾਹਰ ਡਾ. ਕਰਨਲ ਰਾਜਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬਾੜੂ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟੀਮ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੰਗ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਡਾ. ਪਰਮਜੀਤ ਕੌਰ ਹਨ।

ਬੜੂ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚਲਾ ਇਹ ਕੇਂਦਰ ਮਰੀਜਾਂ ਲਈ ਦੂਜੇ ਪੁਨਰਵਾਸ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਥੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੇ ਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੂਹਾਨੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਨਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਟਾਫ ਦੀ ਖਾਸ ਸੁਵਿਧਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਥੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵੀ ਹਨ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਦੇਖ ਭਾਲ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭੇਦਭਾਵ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

कि किसी मरीज की इलाज और दवाइयों की कमी के चलते सांस की डोर नहीं टूटनी चाहिए। जब बात किसी की जिंदगी की हो तो यह सरदार पैसे की परवाह भी नहीं करता। इसी जिद्द को पूरा करने में वे दिन-रात लगे रहते है। यहां तक कि अपने व परिवार की इच्छाएं भी सीमित कर ली। पेशे से बिजनेसमैन एसपी ओबराय अपनी सालाना कमाई का 98 फीसद करीब 20 करोड़ रुपये एजुकेशन और मेडिकल क्षेत्र में बेहतरी के लिए डोनेट कर रहे हैं। प्राइवेट और सरकारी अस्तपालों को एंबूलेंस, दवाओं समेत इलाज के लिए सैकड़ों जरूरी मेडिकल उपकरण व मशीनें वह अब तक दान कर चुके हैं। मरीजों की वन टाइम हेल्प के अलावा उनकी सर्जरी तक का सारा खर्च ओबराय ही उठा रहे हैं। पंजाब यूनिवर्सिटी जैसे बड़े संस्थानों की मदद में भी पीछे नहीं हैं। वर्ष भर दर्जनों स्टूडेंट्स को वह स्कॉलरशिप मुहैया करवा रहे हैं।

27 हजार मरीजों की आंखों की मुफ्त में सर्जरी करवाई ओबराय अब तक 310 आई कैंप लगा चुके हैं, जिसमें 27 हजार से ज्यादा लोगों ने आंखों का इलाज करवाया। मोतियाबिंद का ऑपरेशन बिल्कुल मुफ्त में कर इन मरीजों के लैंस भी लगाए गए। हाल ही में उन्होंने सिविल अस्पताल को डेंगू टेस्ट करने की दो मशीनें मुहैया करवाई हैं। 600 मरीजों की मासिक 4 हजार तक की मदद करीब 600 मरीज ऐसे ड्टाी हैं जिनकी दवाइयों का मासिक खर्च 1 से 4 हजार तक है। इनका खर्च ओबराय उठा रहे हैं। इसमें उनकी दवाइयों के अलावा छोटा मोटा खर्च ड्टाी होता है। यह खर्च रूटीन में होता है। मरीजों की कैंसर और किडनी की महंगी दवाइयां भी इसमें शामिल हैं। वेंटिलेटर देने का काम शुरू, 20 में से 2 दिए अस्पतालों में वेंटिलेटर को लेकर काफी मारामारी रहती है। इसको लेकर उन्होंने काम भी शुरू कर दिया है। एक वेंटिलेटर की कीमत करीब सात लाख है। उनकी प्लानिंग इस साल 20 डोनेट करने की है। दो डोनेट कर चुके हैं। हर तरह के टेस्ट की 6 लैब लगाई, 22 और लगानी हैं ओबराय चाहते हैं कि मरीजों को हर छोटे टेस्ट के लिए जगह जगह धक्के नहीं खाने पड़ें। इसके लिए उन्होंने 6 लैब लगाई हैं जहां हर तरह के टेस्ट होते हैं। इसमें इसीजी, ब्लड और यूरिन टेस्ट के साथ कई तरह के अन्य टेस्ट शामिल हैं। इस तरह की 22 लैब और उनको खोलनी हैं। हर टेस्ट बिल्कुल निशुल्क होता है। 110 मरीजों की सर्जरी करवा उठा रहे नियमित इलाज का खर्च ओबराय दवाइयों के अलावा मरीजों की सर्जरी का भी खर्च उठा रहे हैं। 110 लोगों की वह वन टाइम मदद कर चु के हैं। इसमें मरीजों की कई तरह की सर्जरी होती है जिसका खर्च खु द ओबराय उठाते हैं। हर मरीज की सर्जरी पर औसतन 20 हजार का खर्च आया है।

GURDWARA KANDH SAHIB, BATALA derives its name from kachchi kandh, i.e. mud wall, which, according to local tradition, stood on this site at the time of Guru Nanak’s marriage. It is said that as the wedding party arrived and stopped a little distance short of Bhai Mul Chand’s house, waiting for formal reception by the host.

Guru Nanak sat down close to the wall. An old lady living near by, pointing to the dilapidated state of the wall, told him to move away from the spot lest the crumbling wall should fall on him. Guru Nanak assured her that there was no cause for alarm for the wall would stay intact for a long time.

The wall so consecrated by the Guru became an object of veneration for the devotees who also constructed a memorial platform near it. A symbolic mud wall, neatly plastered, 3 x 5 x 1.5 feet approximately, encased in glass, next to the Guru Granth Sahib at the ground floor, now represents the original wall.